Das Wort táku wird in Fragesätzen als "statives" Verb benutzt.
Beispiele:
Hé táku luhá he?
Was hast du da? (w. R.)
Táku wa bluhá.
Ich habe etwas.
Hé táku he?
Was ist das da? (w. R.)
Lená táku he?
Was sind sie (hier)? (w. R.)
Matáku he?
Was bin ich? (w. R.)
Nitáku he?
Was bist du? (w. R.)
Mehr zu táku:
Wenn táku "etwas" bedeutet, so wird es in einem realen Satz verwendet. [...]
Eine Besonderheit ist bei dem Fragewort tóna(Wie viel ...?) zu beachten. Bei belebten Substantiven (Dingwörtern) wird das Fragewort mit pi (Plural) verwendet. Handelt es sich um unbelebte Substantive, wird das Fragewort in der Lakotasprache im Singular gebraucht.
Beispiele:
Hená tóna pi he?
Wie viel (Personen) sind es? (w. R.)
Lakhóta tóna pi kta he?
Wie viel Lakota(indianer) werden es sein?
Nitóna pi he?
Wie viel von euch sind es? (w. R.)
Kaphópapi tóna he?
Wie viel Limonaden sind es? (w. R.)
Mázaská tóna he?
Wie viel Geld ist es? (w. R.)
Wówapi tóna luhá he?
Wie viel Bücher hast du? (w. R.)
Das Fragewort tóna kann auch mit Pluralsubstantiven benutzt werden.
[...]
Einige Lakota(indianer) verwenden tóna nur, wenn sie sich auf messbare Mengen beziehen.
Kaphópapi tóna he?
Wie viel Limonaden sind es? (w. R.)
Mázaská tóna he?
Wie viel Geld ist es? (w. R.)
Wówapi tóna luhá he?
Wie viel Bücher hast du? (w. R.)
[...]
Beispiele für andere Fragesätze:
Hé táku luhá he?
Was hast du da? (w. R.)
Hená ípuza pi he?
Sind sie durstig? Haben sie Durst? (w. R.)
Hená wašté pi he?
Sind sie gut? (w. R.)
Hená zí pi he?
Sind sie blass? (w. R.)
Ínipúza he?
Bist du durstig? (w. R.)
Mazí he?
Bin ich blass? (w. R.)
Nizí pi he?
Seid ihr blass? (w. R.)
Oníluluta šni he?
Schwitzt du nicht? (w. R.)
Tókhiya ní kta he?
Wohin gehst du? (w. R.)
[...]
T-Wörter können in der Lakotasprache, wenn sie nicht in Fragesätzen verwendet werden, auch eine andere Bedeutung haben. Hier einige Beispiele:
Tókha šni.
Es macht nichts.
Das T-Fragewort tukté bedeutet: "Welche ...? Welcher ...? Welches ...?". Von tukté sind weitere Fragewörter abgeleitet wie: tuktél "Wo ...?".
Das Wort tukté él wird meistens übersetzt mit "Wo ...? Wo etwa ...? Wo ungefähr ...?". Die genaue Übersetzung in der Lakotasprauche lautet: "Auf welchem besonderen Platz ...? Auf welchem bestimmten Platz ...?".
Es ist notwendig, den Unterschied von tuktél und tukté él zu lernen. Das Wort tuktél bezieht sich meist auf eine allgemeine Ortsangabe bzw. auf den ungefähren Standort. Während sich tukté él auf einen bestimmten Platz oder eine bestimmte Stelle eines Gebiets bezieht.
Wenn ein Lakotasprecher also tukté él benutzt, so weiß er ungefähr, wo sich der Ort befindet, den er meint und es ist notwendig, den Standort genau zu bezeichnen.
Benutzt der Sprecher also tuktél, so hat er noch keine Vorstellung davon, was ihm geantwortet wird. Er fragt nach einer Information, welche neu für ihn sein wird.
Beispiele:
Tukté él yathí he?
Wo lebst du? (w. R.)
Die T-Fragewörter
táku
Was ... sein?
tókha
Sache sein, los sein
tókhiya
Wo ...? Wohin ...? Woher ...? Zu welchem Ort ...?
tóna
Wie viel ...?
tuktél
Wo ...?
tuwá, tuwé
Wer ...?
Tuktél und tókhiya sind Adverbien (Umstandswörter). Táku und tóna sind Pronomen (Fürwörter) oder "stative" Verben. Tuwá ist ein Pronomen. Tuwé und tókha sind "stative" Verben.
Beispiele:
Tókhiya ní kta he?
Wohin wirst du gehen? (w. R.)
Táku iyéya he?
Was hat er gefunden? (w. R.)
Hé táku he?
Was ist das da? (w. R.)
Nitóna pi he?
Wie viel von euch sind es? (w. R.)
Toníkha he?
Was ist los mit dir? (w. R.)
Táku bedeutet auch "etwas". Tóna wird ebenfalls als "einige", "ein paar" übersetzt. Tuwé heißt gleichfalls "jemand" und tókha bedeutet "Sache sein".
Beispiele:
Hé táku iyéye.
Er fand etwas.
Tókha šni.
Das macht nichts. Es macht nichts.
Das T-Wort tákuwe "Warum ...?" weist Unterschiede zu anderen T-Wörtern auf und steht in enger Beziehung zum Kommentar (die Begründung) in der Antwort. Das ist auch in Deutsch so: "Warum lachst du?" "Ich lache, weil ich etwas Lustiges gelesen habe." Eine tákuwe-Frage erfordert eine Antwort, wo der Kommentar (die Begründung) ein Teil des Satzes oder ein ganzer Satz ist.
Tákuwe wird nur in Fragen benutzt. Es ist das erste Wort in der Frage oder es steht vor dem Verb.
Das Wort tóna steht in Fragesätzen an der Stelle, wo im Antwortsatz das Zahlwort steht. Das Gleiche gilt in Fragesätzen für tuktél, tókhiya, táku, tuwá, tuwé und tókha. Diese Vokabeln stehen im Fragesatz, wo in der Erwiderung der Antwortsbegriff steht.
Tuktél yathí he?
Wo wohnst du? (w. R.)
Boulder ektá wathí.
Ich wohne in Boulder.
Tókhiya ní kta he?
Wohin wirst du gehen? (w. R.)
Kákhiya mní kte.
Ich werde dort in die Richtung gehen.
Falls das T-Fragewort táku als Verb (was sein) verwendet wird, steht es im Fragesatz an der Stelle, wo sich im Antwortsatz das Verb befindet. Das Gleiche gilt für tuwé und tókha.
Die Grundzahlen verwandeln sich in der Lakotasprache in Aussagesätzen in "stative" Verben. Bei belebten Substantiven (Dingwörtern) wird das Zahlwort im Plural (Mehrzahl) verwendet. Handelt es sich um unbelebte Substantive, wird das Zahlwort in der Lakotasprache im Singular (Einzahl) gebraucht. Das gilt auch für Fragesätze, welche oft mit tóna (wie viel) beginnen.
Die Demonstrativpronomen können als Begleiter eines Substantivs (Dingworts), aber auch als Vertreter im Satz auftreten.
Drei der wichtigste hinweisende Fürwörter in der Lakotasprache sind lé, hé und ká. Der Plural dieser Demonstrativpronomen ist lená, hená und kaná. Das Demonstrativpronomen hé hat in Verbindung mit einem Verb die Bedeutung von er, sie und es. Das gleiche gilt für das Demonstrativpronomen hená. In Verbindung mit einem Verb bedeutet es sie (Plural).
lé
der hier, die hier, das hier, diese hier, dieser hier, dieses hier (Sing., bezieht sich auf Gegenstände bzw. Substantive, welche so nah sind, dass man sie berühren kann.)
lená
die hier, diese hier, sie hier (Pl., bezieht sich auf Gegenstände bzw. Substantive, welche so nah sind, dass man sie berühren kann.)
hé
der da, die da, das da (Sing., bezieht sich auf Dinge bzw. Substantive bis zu 6 Fuß entfernt. Das entspricht einer Entfernung von circa 182,88 cm.), er, sie, es (in Verbindung mit einem Verb)
hená
die da, diese da, sie da (Pl., bezieht sich auf Dinge bzw. Substantive bis zu 6 Fuß entfernt. Das entspricht einer Entfernung von circa 182,88 cm.), sie (in Verbindung mit einem Verb)
ká
der dort, die dort, das dort
kaná
die dort (Pl.)
Beispiele:
Lé Mary thí ektá áya yo!
Nimm etwas zu der Mary hier nach Hause hinüber. (m. R.)
Lé táku he?
Was ist das hier? (w. R.)
Lená táku he?
Was sind sie (hier)? (w. R.)
Hé mitháwa šni.
Das da gehört mir nicht.
Hé Robert Fast Horse é.
Er ist Robert Fast Horse.
(Hená) hiyú pi.
Sie gingen los, um hierher zu kommen. (Einzelpersonen)
Es gibt einige Wörter in der Lakotasprache, welche verwendet werden, um jemanden sichtbar auf etwas aufmerksam zu machen. Diese Wörter basieren im Singular und Plural auf den Demonstrativpronomen lé, hé und ká. Solche Wörter unterscheiden sich allerdings etwas in ihrer Bedeutung von den Demonstrativpronomen. Das beste Äquivalent dazu im Deutschen ist: "(Sieh hierher), hier ist ...", "(Sieh hierher), hier sind ...".
männliche Redewendung
weibliche Redewendung
malé
mahé
maká
málená
máhená
mákaná
Sehen wir uns folgende Beispiele an:
Málená wíyatke eyá (hé).
Sieh hierher, hier sind einige Tassen! Hier sind einige Tassen! (w. R.)
Die Pluralformen werden nur noch von älteren Lakota(indianern) verwendet. Jüngere Lakota(indianer) benutzen immer die längere Singularform.
Man benutzt diese Worte nur, wenn man auf etwas aufmerksam machen will, über das gerade gesprochen wird.
Wir dürfen diese Worte nicht mit Lokalisierungsverben verwechseln.
Mit Possesivpronomen wird ein Besitzverhältnis oder eine Zusammengehörigkeit ausgedrückt.
In der Lakotasprache werden die Possesivpronomen mit dem Verb Itháwa gebildet.
In der dritten Person Einzahl fällt das I weg. Zum Beispiel: "Er ist der Besitzer der/ des ..." oder "Es ist sein/ seine" = tháwa
Falls die Vorsilbe des Pronomens auf a endet z. B.: ma, fällt das a weg, aber das I bleibt und wird klein geschrieben. Zum Beispiel: "Ich bin der Besitzer des/ der" oder "Es ist mein/ meine" = mitháwa (ma und Itháwa)
Hier ist die Konjugation von Itháwa:
mitháwa - Es ist mein/ meine ... nitháwa - Es ist dein/ deine ... tháwa - Es ist sein/ seine ... Es ist ihr/ ihre ...
Nipi. - Es ist euer/ eure ... Es sind eure ... Tháwa pi. - Es ist ihr/ ihre ... Es sind ihre ...
Beispiele:
Hé mitháwa šni.
Das da gehört mir nicht.
Hená nitháwa pi he?
Gehören die ... da euch? (w. R.)
Hé tháwa kištó.
Er ist ihr. Er ist sein. Es ist ihr. Es ist ihre ... Es ist sein. Es ist seine ... Sie ist ihre ... Sie ist seine ... (w. R.)
Hé tháwa yeló.
Er ist ihr. Er ist sein. Es ist ihr. Es ist ihre ... Es ist sein. Es ist seine ... Sie ist ihre ... Sie ist seine ... (m. R.)
Táku nitháwa he?
Was ist dein? Was gehört dir? (w. R.)
Hé tháwa pi kte kištó.
Das da wird ihnen gehören. Das da wird ihnen sein. Er wird ihnen gehören. Er wird ihnen sein. Es wird ihnen gehören. Es wird ihnen sein. Sie wird ihnen gehören. Sie wird ihnen sein. (w. R.)
Hé tháwa pi kte yeló.
Das da wird ihnen gehören. Das da wird ihnen sein. Er wird ihnen gehören. Er wird ihnen sein. Es wird ihnen gehören. Es wird ihnen sein. Sie wird ihnen gehören. Sie wird ihnen sein. (m. R.)
Hé tháwa pi šni kištó.
Er gehört ihnen nicht. Er ist nicht ihnen. Es gehört ihnen nicht. Es ist nicht ihnen. Sie gehört ihnen nicht. Sie ist nicht ihnen. (w. R.)
Hé tháwa pi šni yeló.
Er gehört ihnen nicht. Er ist nicht ihnen. Es gehört ihnen nicht. Es ist nicht ihnen. Sie gehört ihnen nicht. Sie ist nicht ihnen. (m. R.)
In der Lakotasprache gibt es spezielle Worte darüber , wenn über Teile oder Anteile von bekannten Mengen gesprochen wird. Im Deutschen werden diese Worte "indefinite Zahladjektive" und in Englisch "partitives", vom englischen Wort "part" (Anteil, Teil) genannt.
Im Deutschen wird am meisten das indefinite Zahladjektiv einige verwendet. Einige kann allein, aber auch in Verbindung mit einem Substantiv (Dingwort) oder einem Personalpronomen benutzt werden:
Einige rauchten. Einige Leute rauchten. Einige der Leute rauchten. Einige von uns rauchten.
Wenn das indefinite Zahladjektiv einige allein oder mit einem Substantiv verwendet wird, wird es beim Sprechen deutlich betont. Lesen Sie diese Beispiele laut:
Einige rauchten. Einige Kinder laufen schon mit neun Monaten. Einige Äpfel sind rot. Ich möchte einige Brote.
Wenn einige die Bedeutung vom Teil einer bestimmten Menge hat, so bezieht sich dieses Wort auf einige von (den ...). Ein Teil der wird auf die gleiche Weise benutzt. Sehen wir uns folgende Beispiele an und wir werden feststellen, dass das indefinite Zahladjektiv betont wird.
Einige der (ein Teil der) Kinder sind gegangen. Einige der (ein Teil der) Fleischstücke sind verdorben. Wir tranken einige der (einen Teil der) Bierflaschen aus. Das Kind aß einige der (einen Teil der) Äpfel auf.
In den folgenden Sätzen wird anstatt einige der das Gegenteil ausdrückende indefinite Pronomen keine der verwendet.
Keines der Kinder war gegangen. Keines der Fleischstücke ist verdorben. Wir tranken keine der Bierflaschen aus. Das Kind aß keine der Äpfel.
Es gibt auch das Fragefürwort (Interrogativpronomen) nach den Mengen wie viel.
Wie viel Äpfel hast du gekauft? Wie viel Mehl hast du gekauft? Wie viele der Kinder sind gegangen? Wie viele der Fleischstücke sind verdorben?
Es gibt in der Lakotasprache eine Anzahl unterschiedlicher Wörter, welche einige der bzw. einen Teil der ausdrücken. Indefinite Pronomen bzw. Zahladjektive sind in der Lakotasprache bestätigend, negativ oder fragend. Sie erklären ein Satzglied genauer oder sie können allein verwendet werden und sie können die Funktion eines Satzgliedes haben. Sie werden also sehr oft wie Zahlen angewendet.
Die Art und Weise der Menge, von der etwas genommen wurde und die Art und Weise der Anteile entscheiden, welches Wort in der Lakotasprache dafür verwendet wird.
Bei einem größeren Anteil von einzelnen Mitgliedern oder Einzelpersonen wird in der Lakotasprache das Wort [...] verwendet.
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